Seguire y vamos a ver si alla donde nos manden esparcimos la semilla y conseguimos generalizar la siembra. La colonia de europa se conduele, incuso Pi y Margall y famillia: con el primero he tenido largas conferencias sobre el caso; esta muy desoeso de hacer algo, pero el desoconomiento de los motivos que pudieron determinar o cohonestar el atropello,impede tomar determinada actitud D. Miguel esta fuera de madrid veraneado,pero le escribi pidiendole consejos. De un momento a otro estamos esperando al Subsecretario del Ministro de Ultramar, que tambien ha salido,pero pronto volvera.
Recibi tus dos cartas,en las que das por sentada tu creencia de habersido atacado en la Soli, Por el articulo de Lete de fecha 15 de abril. Estás en un error. Como habia yo de permitir que te atacara el cuando ha pasado entre nosptros (mejor dicho en ti ), no he desistido de la aspiracion de reanudar nuetros vinculos de procedimiento no bastan a destruir nuestra identidad de principios,de fines y de sentimientos? Como si mi manera de obrar depende de la union, fraternidad,mutua tolerancia y mutuo apoyo entre los que comulgan en un mismo ideal? De que me habra servido haber devorado en silencio ataques, injurias y amarguras que he sufrido de muchos en aras de la con cordia? Repito,estas en un error.Estoy seguro que Lete al escribir aquel articulo no penso enaludirte y mucho menos molestarte. El describio un tipo cuyos procedimientos son diametralmente opuestos a los tuyos. Tu no rechazas los procedimientos que contribuyen y preparan el tuyo, tú mismo me has dicho y repetido: “ no nos quedan medios por probar;”como figurarte retrado en un per sonaje que rechaza y destruye todo medio de preparacion? Si asi te hubiera creido hubiera creido ofenderte y ya sabes que por nada ni por nadie te puedo ofender.
Valvan o no mis palabras, quiero orientarte en este asunto.Pero antes ten la seguridad de que el articulo
264. EPISTOLARIO DE MARCELO H. DEL PILAR
De lete ha sido inspirado por las noticias que en aquella fecha llegaban de manila sobre activa y eficaz compaña encaminada a destruir todo organismo de nuestra propaganda: destruir la soli, destruir el comité,destruir, en fin, todo medio de preparar ulteriores soluciones, para no pensar más que en estas. Aunque hay mala fe en el oculto agitador de esta corriente, los que la siquien, es indudable que obran de buena fé, creyenido prestar un servicio a la reflexion y el medicamento que utilizo no fue el opio sino el caustico. Pero creeme: no te quiso aludir a ti, que nada tenias que ver con esa campaña.
Y ahora vamos orientandonos. Tu recordaras que en el Paseo de Recoletos yendo nosotros, tu para la casa de Cunanan y yo para la de Dn. Miguel, te dije: “esta a la mira que al mejor dia amanaceremos reñidos sin saber por que;”tu te has reido de mi ocuriencia, y yo tambien, tú no podias concebir que resuelto tú a no ofenderme y yo a no ofenderte, pudueramos estar reñidos; pero ello es que aquello se me ocurrio como un vago presentimiento sin haber contribuido para nada el racioncinio.
Ello es que más tarde amaneciamos reñidos. Desques que tu te marchaste,fui amaneciendo reñido con unos y otros elemnetos de la colonia; y tuve necsidad de ir devorando en silencio cuantas amarguras recibia para sostener la concordia entre todos . Es que ni tu ni yo habiamos sospechado los propositivos de venganza que animaban al que con mefisto felicos procedimientos se habia propuesto vengar agravios del comite.
No tengo pruebas para demostrarte lo que te digo: que esa misma mano que nos desunio en Madrid es la que sigue desuniedo entre los nuestros en el pais; pero conozco la la factura de la fabrica y valgan o no valgan mis palabras, te las digo por si pueden orientarte en la apreciacion de las cosas. Tú como yo, los mios como los tuyos,somos victimas de rastrera campaña. No se si en ella obra solo y aislado el proposito de venganza, o si entra en colaboracion tambien la politica frailuna.
265. DEL PILAR EN MADRID
Si hubieran aceptado desde antes mi dimisión y e hu bieras relevado aqui, hubieramos polido conjuhar su me fistofelica campaña. Porque desenvolviendome alli en el sentido de apoyarte, su maquivelismo se hubiera imposibilitado.
En fin, ya tendremos ocasion de hablarnos: celebro el espiritu de benevolancia que veo en tu ultima carta: ya sabes que no me anima otro espiritu más que el de union y fraternidad con los correligionarios: reservemos nuestras energias para los enemigos de nuestra energias para los enemigos de nuestra tranquildad.
Te abraza tu invariable amigo.
MARCELO.
__________________
126. A Juan A. Zulueta
Sus disgustos con Rizal.---Es preciso un organo dedicado a la Causa
Madrid, de 1. De Junio de 1893
Sr. D. Juan A. TEULUZ
MANILA, FILIPINAS
Mr QUERIDO AMIGO: ....................................................................................................
(Despues de comunicarle los disgustos que habia tenido con Rizal y de lamentar el grande daño que Pedro Serrano habia causado s los intereses de la Masoneria, malversando ciertas cantidades recaudas para la Propaganda,añade:) La Masoneria peninsular es para nosotros un medio de propaganda. Si los masones de allo (ahi: los de filipinas) pretender haber de la Masoneria un organo de accion para nuestros ideales,estarian muy equivocados. Es preciso un organismo especial (el Katipunan?) dedicado especial mente a la causa filipina; aunque sean masones sus miembros p algunos de sus miembros ,es preciso que no dependa de la Masoneria. Parece que esto es lo que viene a realizar la liga Filipina.---Sin más hoy, recuerdos.
Marcelo.
Anagrama de Zulueta.---(Ed.)
266. EPISTOLARIO DE MARCELO H. DEL PILAR
127. A Jose Reyes Tolentino y Miembros
de “ La Modestia”
Plantea la cuestion de confisnza la representacion de la propaganda,
Con reflexiones muy atinadas.
LA SOLIDARIDAD
Redaccion y Administracion
Plaza de Bilbao.5’3.”Derecha
______________
Madrid,Noviembre 3 de 1894.
SR. D. JOSE REYES TOLENTINO Y COMPANEROS.
La Modestia, Manila
MUY QUERIDOS AMIGOS Mios:
Poseo vuestra grata de 8 de agosto ultim,recibida en 9 de Octubre proximo pasado, con la copia de la apreciable del señor Salazar y 2.#L/. De cambio num.13.829 a n/o,
De las cuales habia acusado a vuelta de correo oportuno recibo con promesa de ampliar mi contestacion.
Cumpliendo con aquella promesa, empiezo por reiterar mi agradecimiento por el apoyo moral y material que venis prestando a esta campaña, de la cual la casualidad me ha puesto al frente.
Nunca he sentido tanto mi falta de condiciones para el caso, como hoy que los acontecimientos vieven demostrando la trascendencia de esta grandiosa y nobilisima empresa.Los triunfos que venimos conquistando en la opinion y tambien en el terreno official; la modification operada en nuestra costumbres de alli, abriendose paso la tendencia, no solo platonica,sino real y efectiva hacia el colectivismo activo y miltante; la rectificacion, sin no total,al menos gradual y progressiva, de muchos prejuicios contra nosotros formulados aqui a insancia frailuna; esto y otros resultados que no acertare a puntualizar, pero que han ido surgiendo insnsiblemente desde qye en el mundo politico empezamos a dar señales de vida y presntar indubitables sintomas de aspiraion a un regimen mejor; parecen alentarnos a todos
267. DEL PILAR EN MADRID
Los filipinos para sequir adelante el camino emprendido, pareen decirnos que ahí esta el dedo de dios guiandonos en la campaña de nuestra redencion; parecen una recompensa a una fe decidida y ardiente.
Pero, desgraciadamente, a juzcar por lo que os dignais comunicarme en la carta de 23 de Julio, a medida que avanza esta campaña, en vez de aumentar nuestras fuerzas, se verifica la dispersion de las pocas ya constituida. El retraimiento de los unos, la indiferencia de los, “ricos los más”,segun observa la carta,van creando inmenso vacio alrededor de nuestra causa.
Justificacion de esa indiferencia la encontrais en los movitos que designa la carta,entre ellos el recelo provocado por la conducta de Panday. Pero, sin que se entienda dis cutir en manera alguna vuestra sabia observacion,seame permitido decir que donde hallais justificacion,sólo en cuentro yo motivos de dolor.porque,justificado o in justificado el recelo, siempre es doloroso verlo amplaido hasta el punto de comprenderen el a personas que no lo merecen; y, por ultimo resultado, a quien perjudica el recelo y el consiguiente retraimiento de los recelosos, es a nuestra propia causa; a quien fortalece, es a los que nos oprimen.
Cuando, a pesar del poderio inmenso de nuetros enemi gos, hemos visto todos la impotencia desus esfuerzos; cuando sus mejores armas, el calabozo y las proscripciones, se esgrimieron inutilmente sin haber logrado debilitar el empuje tenaz de nuestra campaña, no os parece doloroso, no arrancaria lagrimas de sangre el hecho de que debamos ahora nuestra derrota a los que debieran evirtarla?
!Oh, poseyera yo las fuerzas que representan los valio sisimos elementos que han preferido entregarsea la indi ferencia por razones que yo respeto desde luego, y entonces podre asegurar que los golpes en la nuca me harian inclinar la frente!
Pero ya que es preciso tomar las cosas como vienen y como podemos tomarlas, entiendo que lo principal en tener
268. EPISTOLARIO DE MARCELO H. DEL PILAR
Fe, mucha fe en la causa de nuestra redencion. La fe borra las barreras que con montañas y mares han tenido separados entre si a pueblos y naciones del universo;por que no ha de borrar tambien las que solo han surgido de diferencias de criterio o de mera apreciacion de aquellos de aquellos compatriotas, los intereses de la patria comun y los rigores de la comun desdicha?
Si ellos, al separarse de nosotros, entraran a pertenecer a las clases privilegiades del pais;si al menos pudieran substraerse al desdero y vilipendio en que vive nuestro pais,si al menos pudieran substraerse al desdoro y vilipendio en que vive nuestro pais, mal servido por propios y bien tiranzado por extraños, acaso debieramos renunciar a la esperanza de rectificar los propositos de retaimiento y de indiferencia.
Pero como, sea cual fuera su manera de pensar, es el caso que comun a todos es el mal que hiere mortalmente la libertad y la honra de nuestro pais, es justo confiar en que ni ellos ni nosotros aguardaremos la curacion de esa herida de elementos extraños, como por ejemplo, del . . . . .chino Palanca.
Para que esperar nuestra redencion del chino Palanca, cuando nos sobra verguenza y dignidad para realizarla nos otros mismos,siempre que para ello tengamos decidida voluntad? Asi pensamos nosotros; asi deben ellos pensar tambien porque atribuirles otro pensamiento seria ofen derlo. Ellos olveran a prestarnos su valioso concurso, porque,hombres de justicia y de pundonor, no podrian subtraer su concienca a las solicitaciones del decoro y dignidad de la patria.
Entranto, lo que importa es redoblar nuestros esfuerzos para disimular el hueco en nuestras filas; somos ahora pocos;aunque tengamos que obrar a lo I feroci romani, disimulemos la ausencia de elementos tan valiosos como nos han abandonado, pues el hueco que dejaron, no solo nos debilita, constituye tambien una verguenza para nosotros y otra varguenza para todos. Ellos volveran y debemos esperarlos.
269. DEL PILAR EN MADRID
Pero esperemos andando, y no vacilemos en seguir andando aunque el camino nos presente espinay y abrojos, que bien merece esta pequena molestia la inmensa desventura de nuestro pais..
Os dignais excitarme a que, por mi parte, facilitara un plan de organizacion para reconstituir nestra mermada agrupacion, favote que me haceis y yo os agradezco, o iluson de vuestro buen deseo que mi insuficiencia habra de desvanacer.
Pero yo entiendo que lo que alli sobra es buena organizacion. Buena era la que teniamos bajo la presidencia Montilla; buena y excelenete lo que desenvolvio la presidencia Felipe Leal; y no menos excelente es la que me ha asido comunicada conposterioridad a la carta que contesto bajo la direccion de la presidencia actual.
Lo que alli hace falta, en mi concepto, y en esto me habeis de perdonar si me equivoco, pues bien sabe Dios cuanto deseo equivocarme en lo que voy a deciros: lo que voy a deciros; lo que hace falta, repito, no son planes directivos, sino habitos de dirigibidad, es decir, habitos de vida colectivia, de disciplina con relacion a los poderes qu encarnan nuestros votos, de benevelencia mutua con relacion a loscorreligionarios, sin reservas mentales que herir puedan el mutuo carino que debe exisir entre todos.
“Piensa mal y acertas”, dice un refran espanol; esta regla de desconfianza esta bien para observala acon enemigos o con personas con las que no tenemos ningun lazo de afecto; pero con amigos, correligionarios y hermanos, es una regla disolvente, imposibilita el afecto y el respeto mutuos; y donde no existen estas cosas, no hay organizcion posible; es inevitable la dispeesion de fuerzas.
Me ha equivocado?
Perdonadn mi error en este caso. No hago mas que exteriorizar mi crencia, dispuesto a rectificarla si resulta erronea.
Pero, acertada o erronea esta creencia, no esta por demas fijar la atencion en la necesidad que me he permitido in
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dicar. Si no sirve para remediar un mal existente, servira para prevenirlo en nuestra campna. Del defecto que senalo suelen adolecer las sociedades incipientesl y ejemplo doloroso tenemos en los valientes hijos de Cuba que, por no haberlo previsto, malgastaron sangre y dinero.
A fuerza de suspicias y desuniones, difamciones mutuas e intransigencias, tanto heroismo derrochado por los cubanos ha sido ineficas; ellos supieron luchar y morir, pero no supieron vencer, cuando para ellos hubiese sido facil la victoria, si no se hubiesen presentado a luchar divididos y hasta antagonizados entre si.
Oh escrmentemos en cabeza ajena; que cada cual sepavencerse a si mismo en aras de la concordia; porque el que no sabe vencerse a si mismo, no podra vencer a sus enemigos. Escarmentemos, por Dios; porque, queramos o no lo queramos, en esta campna humilde y modesta, vamos jugando ya lo que para nosotros todos es de capitalisima importancia, a saber: la dicha de nuestro pais!
Que no? Dios quiera que no!
Condenese la inmoralidad, esto es bueno y justo ique duda cabe! Pero entien que la inmoralidad no debe presumirse nunca; no se debe tomar como la base de una afirmacion de inmoralidad las simples sospechas, simples conjeturas, mururaciones y maledicencias. Es preciso adquirir certeza, y, ademas de adquirirla, demostrarla, o cuando enos aclararla, de modo que pueda no descansar en la justicia de su apreciacion.
Ademas, me parece que quien condena la inmoralidad no es quien debe separarse de la colectividad a titulo de retrainmiento: el retraimiento no resulta una condenacion de autor de la inmoralidad; es la condenacion de la colectividad misma, es decir, de la victima misma del hecho inmoral. Es esto justo? Es esto equitativo? Es digno de un hombre de ciencia y de valor condenar a la victima y absolver al ofensor?
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Fundado en estas consideraciones, habia formulado y enviado alli un proyecto, no de organizacion, sino de documentacion, que patentice la moralidad de nuetra administracion, y evitar que tomen cuerpo murmuraciones injustificadas. Pero parece que la nueva reorganizacion ya no necesita apelar a ese recurso para garantir su invulnerabalilidad, de lo cual me alegro.
Bastante he molestado ya vuestra atencion, y terminare reiteretado mi agredacecimiento por vuestra bondad y ha ciendo votos por que logreis encauzar el bien de la humanidad en general, y de nuestra patria en particular, por las corrientes de fraternidad que esta impreganda nuestra atmosfera social.
En tanto, recibid todos el testimonto de afectuosa consideracion que con el abrazo fraternal os envia vuestro s. s. q. s. m.,
MARCELO H. DEL PILAR
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128. A A. Salaazar y Miembros de
“La Modestia”
Insiste es lo delicadamente delineado en su carta a Jose Reyes
Tolentino, Madri, 3 noviembre 1894
Madrid, 5 de Diciembre de 1894.
SRES. D. A SALAZAR Y DEMAS INDIVIDUOS DEL
CIRCULO LA MODESTIA
MIS QUERIDISIMOS AMIGOS:
Por conducto de nuestro querido Mabini, he recibido una L/$57’95 que teneis la bondad de girar a m/o en apoyo y cooperacion a los gastos de un acto de propaganda que intento realizar.
Agradezco vuestra bondad y la prueba de confianza que con este concurso os dignais proporcionarme. Y tanto mas
Reproducida de la Revista Filipinas (Phil. Review) Tomo III, No. 10, pp. 801-803
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lo tengo que agradecer, cuanto que lo haceis con generosa espontaneidad; que no me habia atrevido hacer ninguna excitacio, no solo porque ya me cuido de someter a esa pruebla la confianza que me dispensan, sino tambien por que me inspira tal respeto la iniciativa de nuestros compatriotars, que no me adelanto a hacer excitatciones en el setido de gastar mas dinero de lo que gastan. Por eso es doble mi reconocimiento al ver que una simple indicacion mia, sin encarecerla y sin forma de excitacion, ha merecido deesa respetable entidad su valiosisisma adhesion y efectivo concuso.
Cuando contemplo esos acstos de patriotismo, lamento de todoas veras que no tengamos aqui un representate de mejores condiciones que yo. No hablo con falsa modestia, no; yo no estoy hecho a estos trotes, porque a la tan grandioso empresa que estamos acometiendo puedo aportar mucha voluntad, si, pero cualidades intelectuales y de instruccion son precisamente las que me hacen falta, y es la razon por que desde el comienzo de esta campna no he dejado de solicitar el auxilio de valiosisimas inteligencias de nuestri oaus, Hago esta indicacion para que, al ver las deficiencias en esta campana, debidas a la deficiencia mia, no tengais que hacer muchos esfuerzos para ser idulgentes.
Sin mas por hoy.
Reiterando mi agradecimiento, se repite vuestro affmo. Amigo,
MARCELO H. DEL PILAR
Reproducida del libro El Katipunan o El Filibusterismo en Filipinas por Jose M. del Castillo, Madrid, 1897, pp. 42-44.
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